〔推薦序〕此人進廠維修中！：為心靈放個小假，安頓複雜的情緒

推薦序

神經語言程式學(Neuro-Lingustic Programming) 簡稱NLP，是一門脫胎自後現代心理學的技術，也是一門研究人類主觀經驗的學問，而仿效卓越是NLP學問的核心精神。本書作者陳志恆先生是台灣NLP學會的常務理事，也是台灣優秀的督導級心理諮商師。

在過去幾年裡，我時常與陳志恆先生進行交流，聽他講述NLP在諮商輔導上的應用心得。聽陳志恆先生分享NLP在心理諮商的應用是令人感動的，也藉此知道台灣心理諮商界在理論與心法早已與世界同步，同時也面臨諮商界臨床技法不足的困擾。

從前年(2014)年底起，台灣NLP學會數次邀請了華人之光--NLP系統動力派開山祖師李中瑩先生及弟子來台交流，李中瑩先生分享了從NLP衍生而來的簡快身心積極療法(簡稱「簡快療法」）等的相關內容，大會期間，我們對李中瑩先生將傳統NLP治療應用從技術本位架構轉向人本位的關係架構，並於現場進行諮商示範下個案所產生的快速轉變效果驚嘆不已，使我們對此以NLP為主體的綜合應用技術產生高度興趣。

從2015年起，台灣NLP學會特別邀請李中瑩先生指定的張曉紅女士(中國心理諮詢師)數度來台，進行為期共12天的交流(工作坊)，首次將中國大陸心理諮詢界常用的「簡快療法」引進台灣，使得原本NLP的仿效卓越精神在避苦得樂的技術上得到更多的發展。本書，可說是陳志恆老師在實務上應用「簡快療法」下的代表著作。同時，藉由本書的出版，讀者或許可以彌補無法到場學習的遺憾。最後，也歡迎有興趣學習NLP相關應用技術的朋友們加入台灣NLP學會，為建設美好的和諧社會共盡心力，創造三贏。

社團法人台灣NLP學會

理事長 

賴明正 博士

2016年4月25日

〔NLP學習〕美國NLP大學 學習心得隨筆(2013/8/5)

作者:賴明正 

        近200多年來，當西方世界以康德哲學為基礎探索「客觀如何可能」並因此奠定科學研究規律的同時，在1970年代，NLP的創始者Richard Bandler與John Grinder反其道而行，以「主觀經驗如何使人卓越」為研究核心，參照心理治療三大家(完形治療、家族治療與彌爾頓催眠)等的經驗與方法，從神經機械論(Psycho-Cybernetics)的制約現象與反應、語言及信念對行為影響等面向，發展出一套有別於其它學門的身心整合技術，並命名為「神經-語言-程式學」(NLP：Neuro-Linguistic Programming)。

        實際上，在中國歷史上如武術、漢方醫學與各式宗教的修行法門也都建立在開創者或後繼者的主觀經驗的累積上，比如漢方醫學與武術等是為治療疾病與強身健體，而道家修行的目的是為了脫離肉體羽化成仙，中土佛教的修行目的是為了脫離輪迴後回到西方極樂世界等，而這些類似宗教的體驗或儀式，無一不是主觀經驗認為有效下的傳承。

        受到西方哲人的影響，NLP大學的NLP發展者(developer)Robert Dilts博士，逐漸將主觀經驗的應用焦點放在「是 (to be) /有 (to have) 」上，同時融入近100年西方哲學顯學--「現象學(phenomenology)」探索的「返回事物自身如何可能」的方法，並借鑒心理治療取向門派如Gregory Bateson, Ken Wilber、Stephen Gillgan、及Richard Moss等人的思想與技術後，系統地發展了「我是(有)？為什麼我是(有)？我如何是(有)？什麼是(有)？何時與何地是(有)？」等不同的操作技術(techniques)，同時提供調和「是與有」兩者的方法，即操作過程相當程度地重視心靈的生態平衡(Ecology of Mind)。這種型態的NLP將原先僅作為心理治療的第一代NLP做了很大的提升，同時在方法上與佛道修持僅重視「我是」同時將「我有」縮至極小，「甚至我不是也不有」的虛空的法門有很大的差別。

        那麼既然NLP是研究主觀經驗下如何卓越的方法，能否隨著科學的進步如同漢方醫學將主觀經驗形成客觀知識，進而形成科學新學門呢？(例如漢方醫學在傳統成方有效性的研究中將多種單味生藥組成的固有成方視為單一formula(組合)，將此formula的指紋圖譜視為單一基準，在不拆解成分下，證明實效以逐漸形成自然科學的一支)。按照康德哲學體系下科學研究的觀點，假設「複製卓越」是NLP目標，那麼「卓越」基準如何制訂？自我經驗參照還是外部卓越參照才是基準？「卓越」是否有文化差異? 又假設做為心理治療或諮商用途，那麼現存心理治療或心理健康常用量表真可作為改善依據？如何解釋通則中的個體主觀經驗差？假設這些在驗證技術上無法突破，那麼NLP自然就無法被納入成為人文科學中可被接受的一支。儘管NLP在各項的應用實效上效果卓著，但或許時候未到，因此NLP傳授者通常不會宣稱NLP是科學，但若僅說NLP是一門技術，或許借用現象學中的字眼「體驗科學」（science of experience）來說明，可能系統NLP的傳授者會認為更準確一些。 因此，假設有人問我什麼是NLP? 我會回答說：「NLP是一門基於主觀經驗下研究與實踐人如何才能卓越的體驗科學。」

-- 文章歡迎引用, 請註明出處 --

註：照片中的房子是載著Judith Delozier老師一起去吃飯時，她指出這是John Grinder與Richard Bandler當年(1970年代)在Santa Cruz帶領NLP學習者的處所, 當年為Richard的房子, 後來已轉手賣人. - 在 517 Mission Street, Santa Cruz, Califonia, USA

〔NLP學習〕2013/ 8/11(六)學習心得

作者:賴明正

        或許, 學習西方知識的同時有重新檢視與思考語意的必要.

        company 的本意為「陪伴」, 因人多聚在一起互相陪伴也成了公司(一種商業組織)的同義詞. 現在, 如果對人談到company, 更多人直覺想到的是公司而不是陪伴.  在公司經營時, 或許回到「陪伴」的意義與本質沈思, 會更容易看得到公司同仁共同的願景(vision)與目標(mission).

        同樣的, why=how come(也就是說, why是how的媽媽, 是how的來源), 所以在不知道如何處理問題與解決問題的時候, 從why來想, 往往可以找到處理how to do 時的solution(解決方案), 這也符合了Robert Dilts在Neuro logical level模型中上一層可以解決下一層問題的觀點.

        此外, 隨著NLPU對於第一二三代的發展觀看待, 因為初始NLP以心理治療為主, 所以有主體(治療師)與客體(個案)的分別,  比如觀察他人時用的字 calibration 翻成「度測」即非常貼切. 但在第三代中以追求Soul/Ego, 人/我及場域合一下的congruence, 已不單單只是個人的身心合一而已,  而是更接近collaboration的意涵. 或許如同香港朋友Samuel說的, 在場域的概念裡, 將collaboration翻成「通感」會更貼近第三代NLP的精髓. 同時, 我個人認為modeling翻譯成「模型仿效」會比翻成模仿更精準, 更不會被誤解成imitate意涵下的(山寨)模仿.  

        NLP翻譯名詞重整, 是NLPU體系內容中文化過程中可以做的功課之一.  可以想像的是, 在哲學中因為觀點的差異與演進, 一本重要的外文書籍有各種版本的翻譯時, 一點也不足為奇. 

        翻譯, 是一種重新詮釋的創作過程.

PS. 突然想到家父的告誡, 讀本草學要重視藥物的別名. 別名是通過不同面向檢視該藥物本質的歷代觀點. 古文今解與外文翻譯成中文, 實在是有異曲同工之妙.

〔NLP學習〕 NLPU 2013/ 8/7(二)與8/8(三)的學習心得

作者:賴明正

圖片是UCSC校園一隅

    英文字很有意思：

是=be, 存在=being

有=have, 一定=have to

在人性上, be與have兩者是相互依存關係, 缺一都不完整.

    我在NLPU的學習很愉快, 因為這是一種找尋自己是誰(who am I)與尋找自我存在(being)的探索過程, 此時不需要顧慮have. 一旦不需要have, 就不需要給出價值判斷(judgement)而考慮取捨, 即不會產生限制性信念與框架, 平靜的感覺自然湧出. 我也相信很多人選擇修行或出家, 也都是一種勇敢地步上尋找自我存在的英雄旅程.(稱英雄旅程是因為當下要放下許多have或have to, 或感受沒有have只好尋找be的旅程)

    在NLPU這裡, 我看到不同種類的NLP訓練師. 有一種訓練師很喜歡講技巧, 關注在HOW(如何)的層次, 技巧講得眉飛色舞, 我能理解這是因為NLP技巧提供了人類大腦的使用手冊與自我關係重整的方法, 這些NLP的技巧或工具的確可以巧妙地解決be與have衝突或失去be時的問題, 因此吸引到許多學員參與, 訓練師也會因此獲得實質利益. 不可否認, 我當時也是因為這些神奇, 實用性與可創造性技巧的學習而喜歡上NLP. 

    今天(8/8)晚上同學間的分享題目是：「How to run a successful and long lasting NLP business」, 是由一個32歲的波蘭訓練師主講. 一開始看他的文字稿, 以為他要大談生意經與經營技巧等, 沒想到卻出乎我意料之外的精采. 

    他很真誠地分享了他的學習與教學歷程. 在90分鐘的分享過程中, 他花了近一小時舉例說明身為訓練師台上台下合一的重要性.  他也描述了他到處拜師學藝, 希望集NLP各家技術所長於一身的過程. 然而, 最終他發現了自身資源的可貴與取之不盡的價值(只有自己才是獨一無二的), 也就是賣技巧或技術感動不了別人, 但如果你可以成為你自己(I), 你找到自己想要成為的那個樣子(ME), 自然就會有追隨者產生. 「身心和諧一致, 由心出發」才會是NLP訓練師魅力的來源.

    此外, 我也發現我受到Robert課的啟發遠勝於Judith的課, 這可能跟我的偏好有關. Robert的課結構清晰, 論述完整, 喜歡講比喻, 重在啟發. Judith的課重在技巧操作練習與體驗. 嚴格來說, Judith所提到的技巧都是在先前階段學習過的方法論或工具再變化, 也就是更動流程與步驟, 但操作原理相同. 因此重技巧的訓練師會說, I have nothing to "learn" in here. 遇到這樣的情形, 我則回說, I have something to "be experiencing" in here. 在接下來的日子, 我會再好好體驗一番！ 

〔NLP與生活〕如何在生活中的風浪渡過，成為更成熟的人

作者：賴明正

        生活難免會遇到順境與逆境，面對順境自然順風順水，面對逆境，有些人會越挫越勇，有些人則會自怨自艾，最糟甚至一蹶不振。生活調適(life coping)能力的強弱，是成熟的指標。

        面對生活逆境要如何才能扭轉乾坤，使困境變成滋養人生成長的養份？或許最重要的是在認知上要學會專注目標(效果)，聚焦資源；在感受上要調整自己的情緒，要能快速回到中正狀態(即我們只是天地管道，同時與外在場域連結的狀態)。這些技巧及方法在NLP專業執行師的課堂上有非常多練習。

 

        有些人在認知上總是聚焦問題，在思維上不斷訓練自己成為問題導向的思維，又因生活問題經常引發情緒，此時目標及資源就容易看不到，以致生活總是陷入問題迴圈，負面情緒就會更加惡劣，最極端的負面情緒迴圈結果就是無助、無望及無價值，因為心理因素，甚至引發許許多多的生理問題。

 

        因此遇到困境，首先要調整自己，讓自己回到中正狀態，如果是「人與人關係的議題」，那麼要長四個耳朵，仔細聆聽，注意聽對方的語言表達，陳述的是「事實」？還是「觀點」？還是「情緒」？及說出或未說出的「請求」是什麼。聽到對方的聲音之後，你可以選擇你願意的回應方式，聚焦目標(效果)，同時看見資源。因此，你可以掌控大局，如同華人世界常用的12條NLP前提假設中所說的：「在一個系統中，一個越有彈性的人，越是能掌控大局的人。」

〔NLP課程〕在美國NLP大學版本的NLP Master Practitioner(高階執行師)課程中可以學到什麼？

作者：賴明正

       在NLP專業執行師課程的最後幾堂課，學員往往會問我幾個問題：「老師，我在NLP專業執行師課程的學習中收穫良多，那麼您覺得我需要繼續上高階執行師嗎？如果要上，那麼到底在高級執行師課程中學些什麼？對我的人生有什麼幫助？」

       上面的典型提問，學員除了希望瞭解NLP高階執行師與專業執行師課程內容差異外，更希望聽到的是在學習高執課程過程中及學完之後，在專業執行師的基礎上還能帶來什麼更大的綜效以及對生活的好處。

       我經常的回答是：

       很高興你在執行師的課程中收穫良多，那是因為你在課程中的用心與投入，我也相信你在高級執行師的收穫也將一如既往，並且隨著更加深入地學習與實踐，體會也會多更多。

       在你要做出繼續深入學習的決定之前，或許你可以先試著應用NLP執行師學習過的技巧與工具，先探索自己人生目標與階段性的里程碑(小目標)，什麼是你內在真正的渴望？什麼是你真正想完成的？

       當你找到了，你知道的，你需要尋找一下自己過往經驗中美好的資源，同時盤點當下的內外部資源有哪些，接著你可以試著通過我們在執行師課程教授的意識或潛意識的技法，藉由你的實際行動，累積里程碑，來達成人生目標。

       在實踐的過程或許你會遇到困擾，有時甚至感到困惑，此時你也可以停下來，先看看目標，你需要有能力覺察困擾的來源，並開始試著轉陰為陽，也就是將困擾轉化成資源，讓資源幫助你達到目標。這些都是你在學習NLP執行師課程中逐步練習與生活實踐後所具備的技能。

       如果NLP專業執行師課程讓你學會了70到80種的應用技法；那麼NLP高階執行師課程將讓你對於技法運用的底層邏輯架構更加清晰，更容易信手拈來，活用在生活中。 

       如果NLP專業執行師課程讓你學會了自我狀態調整的方法；那麼NLP高階執行師課程將讓你看到更深的自我認同，讓你有能力接納自己，取捨你想要的生活比重。

       如果NLP專業執行師讓你學會引導他人時先跟後帶的方法；那麼NLP高階執行師課程將讓你有能力面對挑戰時，通過語言轉化人我間的信念衝突，找到整體平衡。

       如果NLP專業執行師讓你學會帶有情緒時結合與抽離的方法；那麼NLP高階執行師課程中的練習，將讓你更深刻地體會到，「覺己、覺他及覺環境」的覺察是多麼重要，是以術入道的歷程。這會讓你日後在面對自己或他人時，更加地隨心所欲。

       如果NLP專業執行師讓你學會思考時上堆下切的方法；那麼NLP高階執行師課程將讓你更有能力檢視自身的信念與價值觀，聽見使命與願景對自己的召喚，更加地聚焦未來。

       現在，你已經知道NLP高階執行師課程的學習對你的人生有著許許多多的好處，並且每個人也只能為自己的學習負責，有些人在專業執行師課程的體會深，願意立刻銜接高執課程學習；有些人的學習稍慢，想要緩和一下再學習；只要願意學習都是好事，當然你要是願意，也能掌握專業執行師的基本技能，我還是強烈建議你趕快來學習美國NLP大學版本的NLP高階執行師吧！

〔NLP與生活〕覺察，是突破逆境的第一步

作者:賴明正

        曾有一位跟我學習NLP的學員，面對困境時，經常說得口頭禪是：「本來無一物，何處惹塵埃。」

        他的意思跟禪宗六祖慧能禪師的原意相去甚遠，是表達「要是一開始我不這麼做，現在就不會得到這樣結果」的無奈之意。

        我明白他表達的意涵。人在生活中產生煩惱是常態，小至開門七件事的柴米油鹽醬醋茶，大至新冠肺炎疫情何時結束，又或俄烏戰爭會不會引發核子大戰……等等，煩惱無處不在。

        這是因為我們的信念/價值觀甚至准則，左右著我們的思維方向與態度，是行為表現的依歸。

        而與信念/價值觀隨行的，自然是我們的喜怒哀樂甚至擔憂、痛苦及焦慮的情緒反應……等等，都是我們煩惱的來源。

        於是我建議這位學員朋友，與其懊悔或煩惱結果，倒不如用不同的眼光看待結果，並從中尋找契機。

        要突破逆境的第一步就是要保持覺察的狀態，也就是要能「覺己」、「覺他」、「覺環境」。

        這三覺，就是專注地面對自己；專注面對他人；經常在中正狀態與當下場域中的人事物連結。

        遇到煩惱時，在「覺己」的部份可以問問自己：現在的我的狀態是怎麼樣的？心情是怎麼樣的？我能夠靜下心來思考嗎？如果不能，我要用什麼方法來調整我自己的狀態？

        我要的目標(效果)是什麼？這個結果對我有什麼啓發？對我而言的意義是什麼？對我而言最重要的是什麼？我真正在乎的是什麼？我想要得到什麼？我下次還可以怎麼做？

        在「覺他」的部份除了類似上述問句的應用，也可以從對方的視線、臉部表情、呼吸深淺與頻率、吞咽動作、肢體動作及語氣語速語調等覺察對方，並有能力與他人互動連結。

        在「覺環境」的部份，允許自己先感覺自己的感覺，身心一致，保持中正狀態，接著感受當下與場域中人事物的連結。

        因此能夠讓自己既臨在，又只是天地間的管道，我執也就能順利地跟著退位了。

        在充分地「覺己」、「覺他」、「覺環境」下，此時的「應無所住，而生其心」（不在乎自我的利害得失，以無私無我的態度處理一切人事物）的大智慧常能應運而生。

        事實上調整狀態，比如引導改變情緒、突破認知及以身體調節狀態等的方法，在NLP執行師課程中有許多的學習與練習。

        我會建議學員在學習過NLP技巧之後，可以進行覺察的刻意練習，直到成為骨髓的一部分。

        由於覺察時的反應力提升，之後面對困境，更容易產生柳暗花明又一村的驚喜，產生三種以上的解決方法。

        人面對生活中的各式煩惱或困境，一旦允許自己善用覺察，同時保持彈性與可能，資源就容易為你所用。

        因此對於生活的突然變化，更能感到人生的多彩多姿，更有能力以欣賞的方式從容面對。

        塵埃即智慧，煩惱即菩提。人的成長，不就是在面對生活煩惱及挑戰時，不斷轉陰為陽，螺旋向上的自我突破過程？

        能活在當下，能感到歲月靜好，能看到目標及資源，切記，一切都要從覺察開始！