作者:賴明正
曾有一位跟我學習NLP的學員，面對困境時，經常說得口頭禪是：「本來無一物，何處惹塵埃。」
他的意思跟禪宗六祖慧能禪師的原意相去甚遠，是表達「要是一開始我不這麼做，現在就不會得到這樣結果」的無奈之意。
我明白他表達的意涵。人在生活中產生煩惱是常態，小至開門七件事的柴米油鹽醬醋茶，大至新冠肺炎疫情何時結束，又或俄烏戰爭會不會引發核子大戰……等等，煩惱無處不在。
這是因為我們的信念/價值觀甚至准則，左右著我們的思維方向與態度，是行為表現的依歸。
而與信念/價值觀隨行的，自然是我們的喜怒哀樂甚至擔憂、痛苦及焦慮的情緒反應……等等，都是我們煩惱的來源。
於是我建議這位學員朋友，與其懊悔或煩惱結果，倒不如用不同的眼光看待結果，並從中尋找契機。
要突破逆境的第一步就是要保持覺察的狀態，也就是要能「覺己」、「覺他」、「覺環境」。
這三覺，就是專注地面對自己；專注面對他人；經常在中正狀態與當下場域中的人事物連結。
遇到煩惱時，在「覺己」的部份可以問問自己：現在的我的狀態是怎麼樣的？心情是怎麼樣的？我能夠靜下心來思考嗎？如果不能，我要用什麼方法來調整我自己的狀態？
我要的目標(效果)是什麼？這個結果對我有什麼啓發？對我而言的意義是什麼？對我而言最重要的是什麼？我真正在乎的是什麼？我想要得到什麼？我下次還可以怎麼做？
在「覺他」的部份除了類似上述問句的應用，也可以從對方的視線、臉部表情、呼吸深淺與頻率、吞咽動作、肢體動作及語氣語速語調等覺察對方，並有能力與他人互動連結。
在「覺環境」的部份，允許自己先感覺自己的感覺，身心一致，保持中正狀態，接著感受當下與場域中人事物的連結。
因此能夠讓自己既臨在，又只是天地間的管道，我執也就能順利地跟著退位了。
在充分地「覺己」、「覺他」、「覺環境」下，此時的「應無所住，而生其心」（不在乎自我的利害得失，以無私無我的態度處理一切人事物）的大智慧常能應運而生。
事實上調整狀態，比如引導改變情緒、突破認知及以身體調節狀態等的方法，在NLP執行師課程中有許多的學習與練習。
我會建議學員在學習過NLP技巧之後，可以進行覺察的刻意練習，直到成為骨髓的一部分。
由於覺察時的反應力提升，之後面對困境，更容易產生柳暗花明又一村的驚喜，產生三種以上的解決方法。
人面對生活中的各式煩惱或困境，一旦允許自己善用覺察，同時保持彈性與可能，資源就容易為你所用。
因此對於生活的突然變化，更能感到人生的多彩多姿，更有能力以欣賞的方式從容面對。
塵埃即智慧，煩惱即菩提。人的成長，不就是在面對生活煩惱及挑戰時，不斷轉陰為陽，螺旋向上的自我突破過程？
能活在當下，能感到歲月靜好，能看到目標及資源，切記，一切都要從覺察開始！
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